[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ } ] 240 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا فُضَيل بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ المُكْتِب ( 1 ) ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِهِ : { وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ } ، قَالَ : الأَوْصال الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا . 241 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُبَيْد المُكْتِب ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْوَصْلُ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُمْ في الدنيا .

--> ( 1 ) هو عُبَيْد بن مِهْران المُكْتِب ، الكوفي ، يروي عن أبي الطُّفيل ومجاهد والشعبي وغيرهم ، روى عن السفيانان وجرير بن عبد الحميد وفضيل بن عياض وغيرهم ، وهو ثقة من الطبقة الخامسة كما في " التقريب " ( ص 378 رقم 4392 ) ؛ وثقه ابن سعد وابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان والنسائي وأبو حاتم وزاد ( ( صالح الحديث ) ) ، وزاد ابن سعد : ( ( قليل الحديث ) ) اه - . من " الجرح والتعديل " ( 6 / 2 رقم 1 ) و " التهذيب " ( 7 / 74 رقم 159 ) . [ 240 و 241 ] سنداهما صحيحان . وقول مجاهد هذا ذكره السيوطي في " الدر ( 1 / 402 ) وعزاه وكيع وعبد بن حميد وابن جرير ، وأبي نعيم في " الحلية " . وقد أخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 3 / 289 رقم 2417 ) من طريق فضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد ، كلاهما عن عبيد المكتب ، به بمثل لفظ جرير هنا ، إلا أنه قال : ( الوصال ) . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 3 / 285 ) من طريق فضيل وحده ، به بمثل لفظه هنا . وأخرجه سفيان الثوري في " تفسيره " ( ص 54 رقم 53 ) عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، به بلفظ : تواصلهم في الدنيا . ومن طريق سفيان أخرجه ابن جرير برقم ( 2418 و 2419 ) . =